苗不見 作品

第一千零七十六章 儒家的反應


  這些人也就只敢在這裡指點江山,要是葉牧當面,皇帝都能猜到他們是怎樣一幅醜陋的嘴臉跪舔人家。

  “那葉牧的學說明明就是異端,如何能夠容得了他肆意妄為?!”

  “儒家正統千年已久,乃是經歷數千年的學問和天下百姓認同的國之基石。你們聽聽這葉牧的書裡都說了些什麼,什麼人人平等,還有所謂地圓論,一樁樁一件件哪個不是在挑戰儒家根本學問?”

  “如此狂悖之言,難道你們要認同麼?!”

  新任的刑部尚書的那叫一個激動,就好像葉牧是自己的殺父仇人一樣。

  胡蔚雲立刻就開口爭辯道:“周尚書,你這話也未免有些言過其實了吧?那葉牧不過提出來一個學說而已,如何就能夠撼動儒學千年正統?”

  “再說先秦之時百家爭鳴,也未曾像你這般直接要拍死一個新露頭的學派啊?儒學天下共尊,但也不曾對其他學派刨根掘底,要將其直接滅殺在搖籃中。虧得周尚書治的本經還是‘禮’,難道忘了先賢教導的仁義?”

  “這一派學問到底如何,不是應該先看看它的效果再說麼?倘若都如你這般動輒喊打喊殺,大魏文脈還如何發展?這儒家四派又怎麼能衍生出來?”

  胡蔚雲的質問犀利而又精準,直接讓周祿臉色陰沉如水。

  他就是在宗文忌倒臺之後,被世家們塞進朝堂裡的一顆重要旗子,可以說是繼宇文博之後的世家頭號代言人。

  就憑葉牧和世家之間的關係,他不開口反對才是笑話。

  “胡尚書,你是不是在跟我說胡話?明明是這葉牧提出來的理論太過驚世駭俗,怎能先賢身上?”

  “我來問你,先賢可曾說過地是個圓球?先賢可曾說過平民百姓和陛下等同?如今儒家四派乃是各位先賢孜孜不倦的求學研究而成,豈有一個人光憑著象就掰扯出來一堆胡話的道理?”

  “胡尚書,你是不是覺得,他葉牧一個人,就能比得上歷代先賢了?”

  周祿眼睛微眯,冷笑盯著胡蔚雲。