夏天司馬蘭 作品

第589章 夏天的《論語》

    華夏時空中的《論語》,堅信德行是可以學習的,只要按照《論語》行事,毫無偏差,那樣的人就可叫聖人。

    沒錯,這部《論語》就是規範人們的所思所想,想讓人人都變為聖人!

    縱觀整個《論語》中,出現了109個“仁”字,做一個“仁者”,也是《論語》的核心思想。

    但,整部《論語》卻沒有一處為“仁”下過定義,因為每個人的個性和人生經歷不同,所以成德行仁的方式也會有差異。

    稷下地宮時代創造出的《論語》,比華夏時空中的《論語》差了不少。

    因為華夏時空中,創造儒家的是孔聖人!

    而在這裡,創造儒家的是怪人夫子,很有可能是一個粗人!

    所以,兩本《論語》裡面蘊含的內容,可就天差地遠了!

    夏天認為,《論語》中的“仁愛”沒錯,但,想要將天下人都改造成聖人,可就大錯特錯了!

    因為,天下皆凡人啊!

    若都成了聖人,這天下也就失去了活力!

    因為,聖人都不用幹活,光靠想的就可以,若都是思想上的巨人,那都要餓死!

    所以,夏天給孔雀的皮面是《論語》,實質上是華夏時空中的儒家經典《大學》,經過夏天修改過的《大學》。

    此時。

    只見孔雀雙目放光,一字一句的讀道:“儒學之道,在明明德,在親民,在至於至善!”

    夏天解釋道:“儒學的目的,在於顯明高尚的品德,在於使人們革除舊習,在於達到善的最高境界。”

    於是,臺下那百個提著鐵皮筒的胖子齊聲大吼,先吼孔雀所說,再吼自家王爺的解釋,務必要讓所有人聽得清清楚楚,讓所有人知道自家王爺的才華,知道王爺的意思。

    頓時,眾儒家弟子眼神大亮!

    這種說法很對儒家胃口!

    孔雀也是這樣認為的,他繼續讀道:“所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂之自謙,故君子必慎其獨也。”

    夏天繼續解釋道:“所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,要像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,像喜愛美麗女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以,君子在獨處時,一定要謹慎!”