第64章 鳳出於微：粗議儒學(第2頁)

 沈騰命沈習鳴傳喚女侍官沈惜月及文道侍女惜琴、惜棋、惜書、惜畫前來。

 少頃，以沈惜月為首的五位侍從少女來到大堂，簇擁著郭夕瑤和李清照往後宅而去，至於李清照的丫鬟小媛當然也是一起而去。

 沈騰見堂中就剩三位值得信任的前輩，這才呼出一口氣，上來就是一個王炸。

 他道：“既然此處已無閒雜之人，小子就說說個人的觀點。”

 “東坡大儒，郭太守還有禹錫兄，不知幾位可知四書所代表的四家學派，對於大周來說象徵著什麼？”

 見沈騰如此發問，東坡大儒和郭太守並未露出什麼思索之色，他倆一個宋國大儒、一個學士太守早就明白四書的意義。只有劉禹錫這位只是舉人功名的青年文人，皺著眉開始思考四書代表的儒、法、兵、墨四家的象徵。

 （這裡解釋下：大周州郡縣擔任的文官官員，條件有所不同。縣令，文官功名必須達到進士；郡守，文官功名必須學士以上；州牧，文官功名必須是先生之流。像興安縣汪倫汪文煥已是先生功名，卻只擔任縣令一職，這只是個例。還有就是大周和諸侯各朝廷被貶的官員，當前的官職與功名不匹配。這些都只是特殊情況。）

 這時，沈騰見三位神情各異，只好開口將自己的推測說出：“其實，儒、法、兵、墨四家，廣義說是構成國家的四個重要方面，所以儒、法、兵、墨四家的象徵就很好理解了。”

 “儒家，以仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌九大思想為本，其實歸根究底就是規範個人的德與禮兩方面。這象徵了國家的大德大禮。”

 “法家，規、矩、律、度。就是規範國家與國民的底線。象徵了國家的尊嚴與秩序。”

 “兵家，將、陣、全、知、詭。就是將士兵卒用命保家衛國。象徵了國家的暴力與權威。”

 “墨家，同、和、賢、正、清、儉、格、知。就是工匠們的技術與創造。象徵了國家的科技與革新。”

 這等鞭辟入裡的對四書的象徵解讀，不僅只有劉禹錫為之震驚，就連郭震這位太守也是臉色異動。這時，堂中也只有蘇軾還是一副臉色淡然。