第399章 自我之序、宇宙之熵

責任對標的從不是能力，而是權力、權柄、權限。

 這種責任對標方式看似不太合理，卻是大宇宙賦予內部生命的自由選擇權。

 如一個生命非常強大，但他不想揹負太多的責任，只想經營好自己的人生，這種基本訴求是可以被允許的。

 因為大宇宙奉行的是有序熵減邏輯，強迫一個生命做他不認同的事情，並持續為他增加責任，是不符合大宇宙邏輯的。

 大宇宙賦予權限，看的從不是生命是否強大，而是生命是否在有序熵減，還有其熵減範圍是否在增加、熵減能力是否在上升。

 因此，大宇宙各個維度中有不少力量微弱的存在，擁有宇宙權限；也有不少力量強大的生命，卻沒有宇宙權限。

 周恆自身便是一個代表，他在進入光子維度前，自身的物質干涉力是無法與光之戰士對抗的，但他的宇宙權限卻遠遠高於個體光之戰士。

 造成這種現象的原因是，當時的周恆帶領人類文明與文明下轄的生命物質，走上了逆熵有序的路線。

 並且，周恆的有序現象並非某個階段的產物，而是他持續的追求、理念的延伸。

 在這種情況下，周恆的權限自然逐步增長，大宇宙也將他定位為了正在快速成長的熵減單位。

 大宇宙的權限看似對普通生命意義不大，但事實上卻並非如此。

 擁有宇宙權限的生命，本質上已經被大宇宙錨定為了逆熵單位，他們的生命形態也就獲得了延續的資格。

 這種資格的強弱，不僅關乎到了生命消亡時是自然消散，還是被送入信息類維度繼續履行有序職能。

 更關乎到了自身文明的存在價值與所處維度的重要性，所以每個生命都逃不開這種存在邏輯判定。

 在這種判定邏輯下，如果大宇宙內部出現惡行無序體肆虐，或者與其他宇宙發生碰撞，被選定為戰場的維度將由判定結果來決定。

 再向下細分，被選定為戰場維度中的各個文明，距離交戰區的距離，也將由存在邏輯進行同等判定。

 這樣一來，一個文明中的無序個體實際上是生活在有序個體保護之下的，無序文明也依仗所處維度的有序度，才得以存在。