第469章 著書原因

天幕說了一連串從尋常女子口中說出足以毀掉一生的話，所有人都目瞪口呆，偏偏還不能拿她怎麼樣！

 有人顫顫巍巍地說：“大膽，何其大膽！夫為妻綱，天下至理，一個女子若不順從丈夫，不孝順公婆，她還有什麼顏面活在這個世上？！”

 有人痛心疾首地說：“後世真是禮崩樂壞，竟有那麼多驕橫無禮的女子！”

 劉徹笑不出來了，臉色也陰沉下來，他怎麼可能聽不出天幕的潛臺詞。

 天幕難道批判的只是《女誡》，她分明是在批判她口中的男權社會和統治階級。

 君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這是大漢立國的國策，也是皇帝馭下的手段之一。

 雖說夫為妻綱比起前兩個來說並不是很重要，但也是不可或缺的。

 武皇后笑吟吟地，只是眼底沒有絲毫笑意。

 她並不喜歡女德這玩意兒，如果她真的遵循女德，就不可能進入李治的後宮。

 說白了，她在乎那些賢良淑德之類的所謂美德，她想要的是權力，想的是萬人之上的榮光，女德不可能束縛她。

 鄧綏神色沉沉地，一句話也沒有說。

 她出身大家，從小就知道怎麼做才能讓世人稱讚，因此她做了妃子以後還是謹守本分。

 但她對班昭的做法還是很不高興，她以太后身份干政，這就意味著她已經不是世俗所誇讚的賢女了。

 她尊敬班昭，信任班昭，她卻寫《女誡》，字裡行間都能看出她對於男子的推崇以及對女子的束縛，她為此感到失望。

 【班昭之所以能寫出《女誡》這樣的書，與她的人生經歷脫不開關係。一方面，她出身在儒學大家，自幼受到儒家“三綱五常”等男權思想的薰陶。另一方面則是因為班家一貫的家風，班昭有一位姑祖母曾做過皇帝的后妃，也就是成帝的班婕妤，這位也是備受封建社會所推崇的賢女，有卻輦之德，成帝曾專寵班婕妤，邀請她與自己一起同乘輦車，但被班婕妤拒絕。】