第302章 墓室裡邊養小鬼？(第2頁)

 其他地區的墓葬，從來沒有出現過這種帶有小鬼的情況。

 而明叔作為一個南派盜墓的高手，加上祖上一直是做這個行當，的自然也聽說過這種在古墓中養小鬼的情況。

 加上明書後來雖然改行，但是依然是在南陽一帶活動，甚至在南陽一帶跑船，也跑了十幾二十年的時間，對南陽一帶的風俗也是相當的瞭解。

 同樣的也聽說過在南陽地區墓葬裡面出現過的養小鬼的情況。

 加上眾人現在所在的位置是在南海歸墟，裡面說起來也是在南洋附近。

 因此明書看到這些肢體殘缺的嬰兒的時候。

 一個反應就是是不是在古墓中養的小鬼。

 但是徐浪聽了之後，立刻就否定了明叔的這個想法。

 原因也非常的簡單，就是因為這種在墓葬中養小鬼的奇怪又詭異的風俗，出現的時間非常的晚。

 實際上是到了大概明清時期才開始出現在兩廣地區的。

 而在此之前基本上任何地區都沒有出現過類似的風俗。

 雖然在墓葬當中。用嬰兒或者是小孩來殉葬，作為童男童女接引仙子倒是有類似的情況。

 不過也比較少見。

 像是這種未成形的胎兒就更少見了。

 恨天氏族人的墓葬距離現在至少有幾千年的時間，跟出現的古墓中養小鬼的情況，已經相差了很久。

 根本就不可能是在古墓中養小鬼的情況，只不過是另外一種邪術跟養小鬼的邪術，出現了某種意義上的巧合而已。

 既然不是南洋一帶的墓葬裡面的養小鬼，那麼現在明叔也搞不清楚這些出現在墓葬裡面的肢體殘缺的嬰兒到底是做什麼用的。

 反倒是楊參謀長這個時候像是想起了一些什麼事情。

 因為所有的嬰兒都是跟母親的屍體，放在一起的恨天氏族人所處的年代還是非常上古時期很原始的時代。

 那個時候。很明顯的科技還不是很發達，是很難在孩子還沒有出生之前就發現這些胎兒身上是有一些缺陷的。

 那麼也就是說這些胎兒為什麼會挖出來之後全都是有缺陷的，這個問題非常關鍵。