第19章 玄都觀(第2頁)

    更別說診脈開方是一門可以吃飯的手藝，多為父傳子，進了太醫署的也都是男子，少量女娘也都是為從屬給後宮裡的女眷服務的。

    像李三娘這種從小家學淵源，李父還能不介意李三娘女娘的身份，給開蒙讀書，更是把看家本領都教給女娘的，真的可以說少見到沒有。

    底層百姓有病要不忍著，就是找村裡的懂幾分藥性的郎中吃幾帖藥罷了，城裡的百姓倒是會來看醫師，但女娘們還是來的少的。

    蓋因大唐風氣再為開放，也沒到現代這種程度，女娘們身有疾病，一般都是說了病症，家人去醫師那裡說了，開些藥來吃，能對症，那是好運，不對症，就靠抵抗力硬抗過去了。

    更別說已婚婦人的生產都由穩婆接手，比如李母就是坊裡聞名的，甚至長安城裡也有些名聲的穩婆，日常除了給人接生，也會些治頭痛腦熱腹瀉的偏方，後院裡的女娘和小童多找穩婆看病。

    所以說，任務四真的很難。

    李三娘開堂坐館難，就算成功了，誰又敢給李三娘看病呢？

    李三娘想著，等回頭和李父、李二兄好好聊一聊，再找找有沒有機會吧。

    次日，雖沒有雨，但烏雲漫天，看著像是要大雨傾盆的樣子。

    李大嫂留家裡照應還在月子中的李二嫂和小五郎以及不適合帶出門的小露珠兒，李父李母、李二兄和李三娘在門口叫了驢車，往玄都觀去。

    小露珠兒還抱著小黃在門口衝李三娘擺手。

    臨出門的時候，李大嫂還一人遞了一把油紙傘，就怕回程半途這雨就下來了。

    倒是沒給木屐，長安城內的主路都是不怕雨水的石板路，道路兩旁都有水溝排水，不怕下雨，下暴雨也不怕。

    再加上來回是坐驢車，就更不必帶上木屐了。

    可要是去鄉間的話，這種天氣，木屐是必帶的，不然雨後泥濘的土路真的是走不了人。

    玄都觀就在崇業坊內，只是離李家的住所有些遠罷了。

    此時大唐宗教盛行，以佛教、道教為主，武帝登位後對宗教多為無為而治，百姓信什麼都行，只要別都去做了道士、和尚而不交稅就好。

    雖然道觀裡的道士，寺廟裡的和尚可以不用交稅，但嚴格限制數量，個人不用交稅，但個人也不能擁有土地。

    道觀或寺廟作為一個整體是交稅的，不交的，不好意思，武帝說了，不交稅就是不適合在華夏土地生存，統統離開華夏大地，不然禁軍會叫你怎麼好好做人的。

    有直屬軍權的皇帝就是這麼霸道。

    是的，武帝直接改了道觀、寺廟的田地不用交稅的條例，曾經有和尚反對，發動信眾逼迫武帝收回聖旨。

    然後，這個不聽話的和尚就消失在長安了，那些不知是真的被愚弄或是就是想挑事的信眾也有不少消失的，殺雞儆猴，剩下的就聽話了許多。

    不過，信眾去道觀或是寺廟捐贈的香油錢和做法事的錢，是不交稅的，算是觀裡、寺廟的私財。

    雖然玄都觀不小，在文人中最為著名還是每年四月份就會盛開的十里桃花，引來不少文人墨客為之作詩書寫文章。

    但其實其中的包括觀主的道士和觀裡收養的小道童加在一起也就四五十人罷了，餘下的多為在觀裡做雜活，為觀裡的田地做工的百姓。