東城百曉生 作品

第598章 美人魚與希臘神譜

蜥蜴人的高空飛行編隊,離開華夏地區時是白晝,到達尼羅河附近沙漠地帶時,已經是黑夜。

 這並不是因為他們的飛行速度慢,而卻是因為他們的飛行速度快,已經超越了地球圍繞太陽轉動的時間與空間的格局。

 有一種硬性的科學幻想性理論,當物體的移動速度能夠與光並駕齊驅,或者超越光的速度,就可以忽略時間和空間的界限,回到過去和觸摸未來。

 這種科學幻想性理論,其實就是神學的基礎篇章,神學的理論依據是什麼?

 就是精神力量!

 科學談的不是大自然的奧秘或真理,科學只不過是我們用來嘗試推敲出基本假設的方式,透過直截了當的邏輯推理。

 這些假設能解釋許多自然現象為何存在,所以神學和科學永遠不衝突,只是表達的方式不同。

 蜥蜴人之所以敢在原始人類面前堂而皇之地進行造神計劃,是因為他們的文明比原始社會時期的人類強大。

 那個時期的人類,即使看見天空中綻放的煙花,也會以為神臨廣廈。

 物理學的能量守恆定律不是真理,只不過是能用來解釋許多自然現象的假設。

 我們永遠無法證明這樣的假設,因為即使我們能用這個假設來解釋無數自然現象,我們還是無法證明它放諸四海而皆準。

 只要有一個現象是這個定律無法解釋的,這個假設就立刻會被推翻。

 能量守恆定律所碰到的狀況正是如此,不知怎麼的,我們似乎把科學的含義侷限於極其有限的幾種自然現象中。

 當我們研究物理、化學或生物時,我們就說這是科學。

 我們應該明白,還有許許多多的自然現象沒有歸屬於這幾科學門之中。

 假如這些現象不是自然現象,那麼又是什麼呢?

 難道我們要把在組織中看到的種種現象當成虛幻的情節,而不是我們所面對的現實嗎?

 愛因斯坦說過,我窮盡所能地投入到科學當中,就是為了證明神的存在!

 因為,神學,就是最偉大的科學。

 或者說,科學是地球人類的科學,而神學,是宇宙中的科學。

 地球人類的思想,又如何能夠在短暫的時間內,理解和參悟宇宙中的科學呢?

 這不光需要時間,而且還需要強烈的求知性、膽量、毅力和理想。

 或許人類先祖們做到了,但是他們卻離開了,或許他們沒做到,把希望給了無數後代子孫,並在某些後人的思想裡留下了無所畏懼的信念。

 夜空中突然出現的銀色光點,掩蓋住了閃耀的星光,卻掩蓋不住人們心中的好奇與敬畏。

 正在尼羅河邊紮營休息的原始人,見到夜空中出現的諸般異象,各個心中都是驚慌不已。

 於是數以萬計的民眾,紛紛跪下來,向著天空中出現的閃耀著光芒的飛行編隊頂禮膜拜。

 在他們的心中認為,一定是上天知道了他們的遭遇,看見了他們正在受難,於是派下使者為他們指點迷津,幫助他們建立家園。