千里草人 作品

第33章 文姜來了:春秋四大美女之一哦(第2頁)

 納采之後是問名,問名是第二禮,即就是由媒人詢問女方的姓名、年庚等,當然還包括“八字”,問清後,通過占卜、算命來看看男女雙方相沖相剋情況,以及有沒有其他不宜結成夫妻的地方,這跟現在不少人的看看是否合八字一樣的。

 當然,在古代,問名也包括男方遣媒妁問女方生母的姓氏,以分辨嫡庶,到後來問名範圍擴展到議門第、職位、財產以至容貌、健康等多方面內容。至於有人要問,問名時要不要帶禮物,答案是肯定的,問名須攜帶禮物,古代一般用雁,估計當時雁是很多的。

 問名後是納吉,第三禮。即男方父母將自己兒子的生辰八字交給媒人帶給女方,也稱為通書,相當於現代意義上的訂婚。必須要說明的是,納吉時,男方也得送禮。

 接下來是納徵,這是第四禮,就是男方正式給出彩禮,一般給些絹帛之類即可。當時規定,士大夫級別的僅僅只用不過五兩彩絲加上一對鹿皮,而象魯桓公這種諸侯級別的,則是五兩彩絲加上一對玉璧即可,這到後來演化為“彩禮”。納徵以後,婚姻進入正式準備階段。

 納徵以後是請期,這是第五禮,即由男方擇定結婚佳期,用紅箋書寫男女生庚,這叫請期禮書,由媒妁帶給女方,商量迎娶的日期。

 經女方復書同意後,男方再正式以禮書、禮燭、禮炮等送女家,女方即以禮餅分贈親朋好友,告訴大家女兒結婚的日期。這相當於現在的定日子,而且透露出充分尊重女方的意思,即最終結婚的日期要看女方而定。

 最後是迎親,這是第六禮。到成婚日,由新郎親自到女家迎接新娘,或者男方派遣迎親隊伍迎娶,新郎在家等候。

 由於男子地位的不同,所以迎親是有著嚴格規定的。比如周天子,他是隻要在家裡等著就行,連房門都不需要出去,新娘子便會由人送到他那裡。那象魯桓公這樣的諸侯迎娶齊國公主文姜呢?當然也有規定,迎親時,只要在鄭國與齊國的邊境線上等著文姜公主就行。

 文姜是一位絕代佳人,有人描寫她用了這樣的筆墨:“生得秋水為神,芙蓉如面,比花花解語,比玉玉生香,真乃絕世佳人,古今國色。”

 這個文筆,真是無話可說了。“比花花解語,比玉玉生香”,花雖美,但不會說話;玉雖美,但玉沒有香。這種腦細胞是怎麼長的?寫得太美一點吧。