第六百二十三章 並無靈驗

蘇子籍聽到這裡，端起杯抿了一口茶，微笑：“這可奇了，你可知是為什麼？”

野道人神色認真，略一思索：“或是沒有靈驗之故。”

“沒有靈驗？我看和尚以及梵經上的靈驗多的是！”

“和尚以及梵經上的靈驗，只要舌頭和筆墨，想有多少就有多少。”野道人面帶著些不屑。

“道門有煉丹士，長生說不上，延年益壽是肯定能辦到的事，而梵門再多口舌，說的天花亂墜，卻無此本事，這樣一對比，自然就難以讓中上層權貴相信。”

越有權有勢的人，對長生，對延年益壽就越感興趣，而道人能煉丹，哪怕普通道人煉不出好丹，但只要有那麼一小撮頂尖煉丹士存在，就足讓權貴趨之若鶩。

就像坐在龍椅上的皇帝，為什麼私底下養著個霍無用？

還不是因哪怕富有四海，還是凡夫俗子一個，盼望著自己能多活幾年？尤其隨著年紀越來越大，身體越來越差，這種渴望就會越來越強烈。

“誰都沒有實跡，當然看誰能迎合上意。”

“但是有實跡，還是這種非常重要的實跡，就自然分出了高下。”

“我之前的思想陷入了一個誤區。”蘇子籍若有所思暗想：“梵門在這世界，不能突破天花板，並非是有誰能持久數百年打壓。”

“而是拿不出實利。”

“其實，實利就是道理。”

“強大或有實利，不學習就是個性，弱小或無實利，不學習就是一群自甘墮落，毫無未來可言。”

“這世界可不是嘴炮的世界，有真貨自然吊打無真貨。”

但想到辯玄顯露出的一些本事，蘇子籍又問：“難道沒有梵法？”

野道人回話：“沒有，梵門自傳入，經意高精，讓人感嘆，也有不少人鑽研，可從無梵神顯聖這條，就淪成了外道末枝。”

“當然，有傳說，靈界或有神通，但誰家沒有？”

“陽世沒有就是死穴，據說梵門還派人汲取各家武功，彙集成十七路絕技，現在清園寺雖看似平凡，實已有了武僧。”