荊柯守 作品

第一百十章 梅前悟道(第2頁)


蘇子籍不是能閒住的人,屋內氣氛溫馨,可待久了,暖洋洋,竟生起了一絲睏倦。

坐了一會,他就起身又推門出去。

清冽的空氣讓略顯昏沉的大腦清醒過來,此時大院雀靜,微微聞得遠處頌經之聲,門口不遠有一叢的茂梅,已嗅著清芬寒冽的香氣,這梅樹不高,已經有了花苞,蘇子籍緩步過去,揹著手,望著滿樹的點點紅與片片白,只覺得有一種即將突破,偏偏又差一點的感覺。

“距離突破15級,只差少許,卻遲遲不能突破瓶頸,看來想要突破,並不是單純靠著默唸就成。”

但雖是這樣想,可頓悟這東西,不是自己想要就能擠出來。

是靈機一現的產物。

索性,蘇子籍把菩提樹下面疊的墩子拿過來,又摘個梅枝,一尺餘,沒有綻開的蓓蕾寒香襲人,看去倍覺精神,一揮袖,風就掃落了上面的積雪,又一撩袍子坐了下來。

面前是白皚皚的雪地,梅枝就在樹下一筆一劃寫起了字。

默唸的正是剛從周學丞得到的知識與經驗。

既“三禮註疏”可以獲得經意領悟,說不得,默唸能再有一些領悟。

蘇子籍不再多想,沉下心神,只慢慢默寫著。

周學丞這著作的確蘊含著心血,蘇子籍不知道周家讀書人是否也是這風格,但不得不說,周學丞的某些論點,讓蘇子籍也覺得很贊同。

“若不是現在時機不對、身份也不對,倒真想結交一下這位周大人。”

都說字如其人,其實書也如其人,這一位算得上是大儒中心胸寬廣性格磊落的一個,不是偽裝,從文字和態度裡,就能感覺到赤子之心。

這樣的人並不適合現在就結交,在魏朝周家就是文官家庭,鄭太祖為安撫讀書人,提拔重用周家子弟,但這種榜樣是虛的,事過境遷就沒有用了。

周家並不是功臣,走爭權奪利的路子只會死的難看。

“假作真時真也假。”

周學丞雖不是走孤臣路線,也有自己的圓滑跟無奈,但本性上還是個君子。