泡泡泡 作品

第386章 曾許人間第一流!(第2頁)

  王倫手忙腳亂,又不斷去填補,彷彿難於上青天的蜀道,要一邊修一邊走。

  他又聽到了第二聲提示。

  “大漢學子、雲中書院林權,獲得第二重第二名,獎勵文宮屬性,全面增強8%。”

  “什麼?”

  王倫驚呆了。

  他怒而仰頭看去,想要看清楚到底誰搶奪了他的名次?

  而這一眼看去不要緊。

  只見另一個士子,已然傲然站在第二重山之巔峰。

  此人,騎鶴而立,身穿極其簡樸,身披道袍、腳踏草鞋、披頭散髮,活脫脫一位仙風道骨的道士。

  只是,他只留下一個神秘的背影,與杜預遙遙對視!

  兩大先後攀爬上書山巔峰的強者,眼神碰撞,寒芒一閃。

  林權已然騎鶴,一躍而下,瀟灑飄逸、消失在人們的視野中。

  但饒是如此,也一石激起千層浪。

  “雲中書院林權?是那名揚三晉的天才?”www.ýanbkj.ćőm

  “之前書山,從未遇到過。”

  “不顯山不露水,竟然取得第二?”

  “關鍵他怎麼爬上去的?杜預【望嶽】詩詞鎮國,才能飛昇上去。”

  “他怎麼打扮與我們不一樣?”

  “這你就不知道了吧?雲中書院,乃是大漢的國立書院,但大漢崇尚道家、以黃老之學為立國之本。林權雖然是讀書人,但尊奉的是黃老之學,打扮與道士頗為類似。”

  杜預矚目觀察林權。

  六藝中的禮中規定,聖人曰:“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。”

  故而,十國讀書人都秉持“文質彬彬、約之有禮”八個字,十分重視服飾之美,尤其重視禮儀。雖說各國有各國的風土人情、獨特相性、偏愛顏色樣式,但大體上都能體現君子正其衣冠、文質彬彬。

  但林權此人打扮,與的普通讀書人不同,卻處處彰顯出道家的氣度來。

  那便是同樣八個字“披鶴懷孕、養志忘形”!

  道家秉持研究人與自然的關係,認為人應該順應自然、順勢而變、因勢利導,與儒家提倡禮儀完全相反。

  道家至聖老子提出:“知我者希,則我者貴。是以聖人被褐懷玉。”被褐懷玉,意思是穿著內懷珠玉內心,穿著粗褐陋裝,知道我的人很少,而能效法我的人更少。聖人雖穿著樸素,但有顆潔白無瑕、質樸純真的心。

  道家亞聖莊子進一步提出“養志忘形”,乾脆放浪形骸,不講究這些衣著了。

  故而道家崇尚“無知、無為、無慾”,以簡樸為主。

  林權的打扮,便是典型的道家黃老之學影響,不知道的還以為第二名是一介農夫。

  眾人震驚還未結束,又聽到一聲提示響起。

  “大秦學子、嵩陽書院張放,奪取第二重第三名,獲得4%全屬性獎勵。”

  “至此,第二重山前三名獎勵發放完畢。”

  人群剛剛的震驚還未平息,又齊聲驚呼、驚歎起來。

  “雲中書院林權剛拿到第二?第三又被嵩陽書院張放拿去?”

  “這些人,太強了吧?都是怎麼上去的?”

  “張放是誰,我怎麼沒聽說過?”

  “若他的名字你沒聽過,那他叔叔的名字你一定聽過。大秦宰相,雄辯家張儀!”