熊山君 作品

第48章 儒修體系與出村

    古樓仙掃了一眼林莫說道:“進士哪兒有那麼容易考上的?你瞭解儒道的修行體系麼?”



    林莫搖了搖頭,躬身說道:“請古老解惑!”



    古樓仙端起茶盞抿了一口茶水,然後繼續說道:



    “儒修一脈和道士一脈有些像,道士一脈每提升一個階段都要到祖師神位前考校功績、德行,修為,然後才可授籙升階。儒修一脈則是通過考試,寫文章,送入文廟受先賢檢閱,合格後才能升階。因每一張試卷都帶有個人的精氣神,升階時進入文廟的儒生要和文章上攜帶的精氣神對應,所以基本不會出現偷樑換柱、作弊的情況。”



    “儒修一脈從二階開始分別是童生—秀才—舉人—貢士—進士,舉人和貢士都是第四階,進士是第五階。王源清現在就是貢士。”



    “同一階位還有兩種稱呼?”林莫腦子裡有些懵,然後對古樓仙詢問道:“都是四階,舉人和貢士有什麼區別呢?”



    “貢士說白了就是通過了在皇城文廟的春闈,單論學識,已經並不落後於進士。但終究不是進士,想要成為進士還需要最關鍵的一步,也是不知道阻礙了天才、俊傑的一步!”



    說到這兒了,古樓仙似乎口渴了端起茶盞又開始喝水。



    一旁的林莫不由的腹誹著老頭真會斷章賣關子。



    不過想到這是跟著人家學知識呢,林莫也只好更加恭敬的說道:“這最後一步究竟是什麼,能困住那麼多天才?”



    古樓仙嘆了口氣繼續說道:“著書立說,文殿問心!儒生需要將自身所學取其精華、去其糟粕,全部融匯在一部書中,並且需要在此基礎上推陳出新,走出自己的路。之後才有機會進入文廟文殿,通過考核成為進士!”



    “聽起來似乎很難啊!”林莫撓頭說道。這和林莫知道的不論是現實世界,還是前世的古代考試體系都不太一樣。



    “何止是難啊,很多風華絕代的人年紀輕輕就考中了貢士,可是能百歲之前成為進士的卻寥寥無幾,所以這才有了百歲少進士的說法,即便是年過百歲考中進士也算是年輕的。”古樓仙淡淡的說道。



    林莫臉色微僵,“百歲少進士麼?”