第564章 聰明與智慧(第2頁)

 黃爭的話讓莫靜梅石清流期盼的心情同時陷入沉思。

 黃爭一看兩人不問了，反而又接著說了。

 還真是一頭驢，牽著不走，趕著倒退。

 現在兩人不追問了，他反而主動了。

 “我以前說過，前輩留鑰匙既不想讓有些人找到，但也不能不讓人找到。

 要不然直接毀了就可以了。

 這和苗王墓有關，老祖宗怕落入不軌之心人的手裡，但也算不準將來有一天真的有用，那麼說不定改天換地是一種選擇呢！

 所以他在拋這根針的時候必然留下線牽著。

 在這裡我們可以稱之為線索，比如說藏寶圖就是一種線索。

 我們現在要做的不是去找針而是去找線。

 找線當然就比找針容易得多了。

 而這也是我們梅易派用什麼都可以卜卦的根本。

 我們不是去看問題開始結果，而是透過各種像追尋其中貫穿的那根線。

 這也可以看作事物發展的因果關係，也可以說其中的陰陽變化。

 而用這種方法也才能上推千年下演千年的。”黃爭這一次是一口氣說完了。

 （歷史就是一根線穿起來的，不是時間線而是歷史陰陽變化之線，要記住的裡陰陽無形，天地，上下，美醜，矛盾都稱之為陰陽，道德經第二章。）

 兩人一聽同時變得輕鬆起來，也不得不佩服黃爭。

 是黃爭一直把問題變得沒辦法解決的境地，如果找鑰匙，可以在水裡，可以藏山中，也可能真的藏在墳墓裡。

 這樣找尋的話就是無頭蒼蠅的排除法，再加上湘西的複雜地形地貌，怕是再找幾百年也找不著。

 在這種情況下再回過頭來想藏鑰匙人的意圖，想法上就發生了改變。

 而不是像剛才，如果黃爭說水裡不可能，那兩人必然會追問原因，以此類推無窮無盡。

 “確實有點道理，而且思路一變問題就簡單許多了。

 藏東西的人留下線索必然有幾個條件，那就是要讓人能找得著，而且不可能太隱蔽，還要不會輕易消失。

 這樣的話問題就真的簡單多了。

 黃爭我就說你一向與眾不同，如果你的想法和我們一樣那肯定有問題了！”

 石清流再次感激的看著黃爭。

 你們說黃爭比莫靜梅和石清流聰明嗎？

 我看未必。

 比白氏的其它人還有其它兩家人聰明肯定也不可能。