第40章 精神魂魄意

第四十章精神魂魄意

 “劉師其實癌症這種病在中醫裡是不存在的。

 中醫裡講的是氣血，氣血通則百病無。

 氣血不通則百病生。

 人有五臟正應對五行，五行若能相生不阻人一般不會有病。

 病從中入，講的是以吃為主，吃為脾胃屬土，土為意，在外為嘴。

 人有沒有脾氣都是吃飽後的事，餓著肚子的人是不會有什麼脾氣的。

 人的煩惱大部分是吃飽撐著才有的，這就是意動。

 土生金，金為肺，在人為魄，在外為鼻。

 脾胃好了肺氣就足聲音就大，中氣足也就是這個意思，一個人連飯都吃不飽又哪裡來的底氣。

 金生水，水是腎為精，在外為耳。

 酒是糧食精，喝酒後會刺激腎，酒後亂性不能完全怪酒，是因腎氣足。

 精生於魄，有個詞語叫精魄就是說明魄生精的聯繫。

 水生木，木為肝為魂，魂藏於肝，表現在外就是眼晴，失魂之人看眼晴就知道是肝有問題。

 木生火，水為心，為神，在外為舌頭，心火重舌頭就會發白起泡。

 心神與魂聯繫著就是神魂這個詞，神魂顛倒就是心火重反過來火燒木，傷肝傷魂。

 火生土，就是心意，心情好食慾就會好，心情不好影響的就是食慾。

 所以中醫治病以口為主，氣為鋪，吃得下東西什麼病都沒有。”黃爭洋洋灑灑講了一通，劉建良也是耐心聽著，一臉懵逼。

 誰能想到一個小小的神棍竟然能講得出這一通大道理來。

 “黃爭聽你一講到是恍然大悟，還真是這麼回事，不過你是從什麼地方學的，怕是你師傅也懂不了那麼多。”劉建良現在真不敢小瞧黃爭了。

 “我師傅教過，其它的都是黃帝內經，陰符經，易經，道德經，還有關尹子裡學的。

 中國的道學最基礎的就是黃老之術，我與師傅是正宗道學易術。

 易經的易可以理解為變化運動，最早的易叫乾坤易，意思是講天地間的變化。

 到了周易才把天地變化引到人世變化，從天地運行陰陽變仙引到人情世故。

 最早的易可以推測天地變化，到了周易才有了卜算的功能的。