半個石頭 作品
第57章 煉器
三郎從前到後翻了一遍,也說不上高深,首先需要的就是尋找合適的獸類,裡面提到的體型不大不小的比較容易,需要從幼年就開始培養。
提過御獸和馭獸的法門不同,像牧馬湖那種就是培養,而百獸門這類就是駕馭,當然,這是簡單的分類,能將普通的馬匹變成合適的妖獸才顯能耐。
這門通靈法決也就是比尋常的鬥狗訓鷹法高明些,段二或許會有興趣,到是找個狼崽子,扔給小妹也不錯,當然前提是能守護自身的安全。
按下這些心思繼續往下看。
“元魔五臟決”,這,元魔宗的法決,怎麼會出現在這裡。
功法類最高的當然是直指道,而書寫出來的大多稱之為經,比如道經,血魔經。
但能明白的修士相當少,根據不同的理解或者修行,功,法,決依次往下,直到降術成技,比如柳家的各種珠類法決。
但元魔宗,可不是人類的勢力,或者說,不單單是人類修士,最終的道,也不是為人類所準備的,或者貼合的道,自然會有所區分,不像大五行這類。
三郎臉色變換,有點不知道該不該修行。
這個和其他大宗門傳出來的還有點差別,尤其是魔道功法,正道可能還有撒網拉魚或者為道所合,培養靈機的心思,但魔道功法,更多的是弱肉強食,或者乾脆就是蒐集資源。
這個資源當然包括修士傳承,也包括血肉骨魂,還包括淨化血煞的外丹這種。
仔細斟酌了一下,三郎還是翻開了手上的法決。
毫無疑問,手上的法決修行的是五臟,大體上就是聚集靈氣凝練五臟。
三郎懷疑還有後續的功法,但目前手上僅僅是最前面的聚靈強化五臟,這想必也是法決流傳出來的原因,暫時看不到壞處,而能夠帶來實力的提升,甚至對於修行也有益處,沒有幾個修士能忍受的住。
唯一的問題是,會不會活化甚至異化,這是三郎前面一段時間一直考慮的問題,因為自己的丹田內本身就有法種,再加上後面又進去了不知道什麼東西,所以對於這種奪靈的手段有所瞭解。
提過御獸和馭獸的法門不同,像牧馬湖那種就是培養,而百獸門這類就是駕馭,當然,這是簡單的分類,能將普通的馬匹變成合適的妖獸才顯能耐。
這門通靈法決也就是比尋常的鬥狗訓鷹法高明些,段二或許會有興趣,到是找個狼崽子,扔給小妹也不錯,當然前提是能守護自身的安全。
按下這些心思繼續往下看。
“元魔五臟決”,這,元魔宗的法決,怎麼會出現在這裡。
功法類最高的當然是直指道,而書寫出來的大多稱之為經,比如道經,血魔經。
但能明白的修士相當少,根據不同的理解或者修行,功,法,決依次往下,直到降術成技,比如柳家的各種珠類法決。
但元魔宗,可不是人類的勢力,或者說,不單單是人類修士,最終的道,也不是為人類所準備的,或者貼合的道,自然會有所區分,不像大五行這類。
三郎臉色變換,有點不知道該不該修行。
這個和其他大宗門傳出來的還有點差別,尤其是魔道功法,正道可能還有撒網拉魚或者為道所合,培養靈機的心思,但魔道功法,更多的是弱肉強食,或者乾脆就是蒐集資源。
這個資源當然包括修士傳承,也包括血肉骨魂,還包括淨化血煞的外丹這種。
仔細斟酌了一下,三郎還是翻開了手上的法決。
毫無疑問,手上的法決修行的是五臟,大體上就是聚集靈氣凝練五臟。
三郎懷疑還有後續的功法,但目前手上僅僅是最前面的聚靈強化五臟,這想必也是法決流傳出來的原因,暫時看不到壞處,而能夠帶來實力的提升,甚至對於修行也有益處,沒有幾個修士能忍受的住。
唯一的問題是,會不會活化甚至異化,這是三郎前面一段時間一直考慮的問題,因為自己的丹田內本身就有法種,再加上後面又進去了不知道什麼東西,所以對於這種奪靈的手段有所瞭解。