屬性點慈善家 作品

476 瘟神門


  主世界。

  大日子即將來臨,以光明教會和生命教會為主的非國家力量,正在做最後的奴隸來協調各方。

  人和人的感情並不相通,各國的利益也相差十萬八千里,雖然此前已經談好了不少軍事與食物方面的互助協議,但執行力度基本沒有,實際仍是一盤散沙。

  光明教會早就決定做好戰略收縮等待決戰時機來臨,他們也是這麼做的。

  經過幾年的調動,主要力量基本集中在十二大主教區裡,這些教區有一大半都位於聖安東尼王國。

  除主教區之外,像雷鳴國新設教區、山港臨時教區等,還有幾十個,不過這些地方都不打算保,等大日子來臨,協調各國的工作徹底結束,小教區的力量也會被回收起來,部分距離和文化比較近的,考慮合併成主教區。

  教區之外,還有散裝教堂和教會學校,這些都改為最低力量配置,留下個跑路的希望。

  很可惜,高級神父和修女的頻繁調動,並沒有刺激到各方的危機感。倒是底層信徒有少量會跟著遷居。

  生命教會相比起來比較隨緣。

  他們沒有光明教會那麼緊密的組織形式,主體是包含青春泉在內的三大聖城,下面沒有設立教區級別,直接就是散裝教堂,也沒有專業的教會學校,只是以直接在教堂裡辦免費識字班的形式來培養新血。

  生命教會的組織形式,使得他們沒有太多收縮力量的要求,反正到了要命的時候,大家都往聖城跑就完了。

  問題是聖母們悲天憫人的行為準則並不適合參與齷齪的政務,在溝通過程中,往往會對前線地區施加更大的壓力。

  還是以雷鳴國為例。

  假設世界門再開時還是落在雷鳴國境內,按照正常的思路,應該是後方地區協調起來滿足人、糧、武器等需求。

  但如果被生命教會摻和進來,可能會認為“雷鳴國就算苦一點,也是為了世界安全做貢獻”,類似的觀點會助長後方地區隔岸觀火的意願。

  當然,聖母不是聖母表,生命教會的神官們自己也會親自參與到前線戰事裡,只可惜高尚的行為更不利於全面整合主世界的力量。