烽火戲諸侯 作品

第一千零四章 試試看


一手抵住蠻荒天下,禮聖法相一腳後撤,踩踏在其中一座符山之上,作為支撐點。

山中數以百萬計的金色符籙,如瘋狂生長的蔓草裹挾住禮聖的腳踝,剎那之間,原本一尊幾近破碎的巍峨法相,瞬間恢復原狀,重返巔峰。

禮聖再抬起一手,五指張開,出現了一把金色圓鏡,一圈圈銘文皆是歷代文廟陪祀聖賢的本命字。

每一個自行旋轉如漩渦的金色文字,皆在牽引那些被後世天象圖列為星宿的群星,引來無數道光線遙遙而至,匯入漩渦中。

與此同時,從浩然天下那邊,猶有金色長線升空,畫出一條條弧線,每一條由文字組成的弧線就是一整篇聖賢書籍。

只是這麼一次“接觸”,天外罡風頓時激盪不已,如巨浪相疊,層層遞進,位於大陣之內的鄭居中一行人,都感受到了一座天地疊陣的劇烈搖晃,陳平安若非擁有止境武夫的體魄,恐怕只是這麼一撞,被洶湧而至的氣機裹挾,作為大陣主持者,就已經跌境了。

還有側面那撥作壁上觀的蠻荒大妖,因為沒有陣法護持,幾乎都要身形不穩。

如今的地仙練氣士,如果置身於天外這條大道上,面對那股潮水,估計只會毫無招架之力,瞬間就會身死道消,徹底煙消雲散。

胡塗的行事作風,比較實在,不願浪費靈氣和消磨自身法寶,直接就來到了並肩而立的無名氏和離垢的身後。

其餘遠古大妖,有樣學樣,一瞬間站位如雁陣。

道號山君的竹冠老道士,不再騎乘白鹿,而是站在坐騎背上,登高遠眺,不斷揮動拂塵,將那股源源不斷持續撲面而來的罡風稍稍打偏。

離垢作為大妖中防禦最高的那個,故而哪怕站在雁陣最前方,身形依舊巋然不動,只是身上法袍的兩隻袖子獵獵作響,與其餘大妖不同,道號“飛錢”的離垢,在遠古歲月裡與“書生”關係深厚,交集最多,所以萬年之後,再次見到那個小夫子,離垢的心情也是最為複雜。

無名氏搖晃著手中酒壺,由衷感嘆道:“不愧是小夫子。”

此次抵擋蠻荒天下,禮聖雖有借力,但是一撞之下,僅僅是法相趨於崩碎,尚未動用真身,由此可見,禮聖道身的堅韌程度。

這位攻伐實力猶在劍修白景之上的矮小漢子,自認對上禮聖,沒法打,根本不夠看。

雖然雙方身處敵對陣營,絲毫不妨礙他對禮聖的敬佩。

離垢以心聲詢問道:“這一撞力度如何?可以估算嗎?”

無名氏想了想,“被一座天下迎頭撞上,假設成是兩位純粹武夫的對壘,上限如何,不好說,至於下限,我還是有點數的,至少得是道祖卯足勁的一巴掌?或者是兵家那位疊加在一起的傾力數擊?”

這還只是無名氏預估的下限,而且下限距離上限,有可能差距很大。

時隔萬年,親眼目睹禮聖的攔路手段,官乙苦笑道:“要不是有白澤老爺在,誰能擋得住小夫子在蠻荒天下的大開殺戒?”

離垢神色淡然說道:“蠻荒天下又不是隻有白澤。”

官乙搖頭道:“斐然?綬臣,周清高他們幾個?還是太年輕了點。”

無名氏抬了抬下巴,“看那邊,正主出現了。”

官乙極盡目力,再加上施展了一門遠古秘傳術法,她才能夠透過紊亂的天象干擾,最終發現蠻荒天下一處腹地的荒郊野嶺,有兩位修士在那不起眼的山嶺,一站一坐。

除了白澤,還有一張陌生面孔,是個形貌枯槁的消瘦少女,只見她坐在地上,怔怔仰頭望向那個禮聖。

不知為何,“少女”如同遭受黥刑的流徙犯人一般,她的一側臉頰,被誰用錐子刺出了個字,是一個遠古金文的“焚”字。

白澤找到少女的時候,她自稱晷刻。

準確說來,是她沒有故意隱藏蹤跡,等於是主動現身,才讓白澤很輕鬆就見到了她。

否則她這種存在,只要有意識躲避大修士的探究,就算是三教祖師在自家天下想要尋找蹤跡,都像是一個凡俗夫子,在一間堆滿雜貨的屋子尋找一隻不出聲的蚊蠅。

她與白澤,雙方以古語交流,“這麼好的機會,你不出手嗎?”

只要白澤願意藉機針對禮聖,甚至有可能迫使後者先於三教祖師散道。

白澤搖頭說道:“只要禮聖不借力,回禮蠻荒天下,我就沒有出手的必要。”

一旦禮聖藉助那份衝撞之力,將其中一部分送往蠻荒天下的大地山河,必然會出現無數處破碎。

晷刻微微皺眉,顯然不理解白澤的選擇,她搖搖頭,“只要是練氣士,不管是什麼性格,誰不想境界更高,你為何主動成為那個例外?”

在她看來,白澤與禮聖同樣是遠古十豪候補之一,三教祖師一旦散道,既然劍氣長城的陳清都已死,三山九侯先生又好像從來志不在境界登頂,那麼就只剩下白澤和禮聖,都有機會爭一爭數座天下的第一人寶座。

“別誤會了,我不出手,可不是因為與禮聖的交情。”

白澤笑著解釋道:“你誕生於蠻荒天地初生之際,所以不清楚這位小夫子的脾氣,真惹急了他,就像你想的,即便逼迫禮聖直接散道了,且不說在這之前,註定蠻荒天下版圖稀爛不堪,隨處都是縫補不上的窟窿,大地上的妖族死傷慘重,而且禮聖肯定還會選擇一半散道在浩然,一半在蠻荒,我可能還好,影響不是特別大,但是你,以及整個蠻荒天下,就會出現一大段青黃不接的慘淡歲月,此後所有登山修行的練氣士,都會被禮聖散道後的嶄新‘天道’壓勝,必須承受一份無形的剋制。還有一種後果,就是禮聖再心狠一點,全部散道在蠻荒,那麼離垢、官乙這撥飛昇境,將來想要合道十四境,難度就會暴漲,變得門檻更高。”

晷刻歪著腦袋,更疑惑不解了,既然如此,若是禮聖當真如傳說中那般大公無私,那就乾脆散道在蠻荒好了啊。

舍一人而利天下,不是讀書人最喜歡做的事情嗎?

白澤就像一個學塾夫子,在為一個懵懂無知的蒙童傳道解惑,再次與晷刻耐心解釋道:“首先,合道於整個浩然天時地利的禮聖,他若是散道,對浩然天下的影響同樣很大,練氣士和凡俗夫子,山上山下,誰都逃不掉,整個浩然人間,此後百年千年,都會出現一種不可估量的動盪不安,一旦禮樂崩壞,人心渙散,重塑禮制之難,難如登天,比起世俗王朝那種只是在版圖上的重整舊山河,何止難了十倍百倍?其次,表面上看,禮聖散道,短期內肯定是蠻荒吃了大虧,這場仗的前期和中期,就徹底沒法打了,只會步步敗退,說不定大半數版圖都會落入浩然之手,但是隻要在這期間,不管是山上還是山下,我們蠻荒始終在做抵抗,導致雙方一直出現戰損和傷亡,尤其是像官乙這撥大修士,每戰死一個,我既然離開了浩然中土的那座雄鎮樓,就再無法拒絕這些真名的到來,所以我的修為境界,就會一直穩步提升,最終結果,就是不管我自身情願與否,都會被迫躋身……十五境。”

最大的獲利者,可能也是唯一一個,就是在天上只需要袖手旁觀的周密。

就像一種棋盤上的兌子。

用蠻荒白澤兌換掉浩然禮聖。

至於這場兌子過程中引發兩座天下的大亂,想必周密只會樂見其成,就算一局棋內,棋盤上所有棋子都被提走,只要棋盤還在,未來“天下”的周密,大不了就是換上兩罐嶄新棋子,人間數以億兆計的生靈性命,無論是人族還是妖族,對周密來說都是無足輕重的存在。

晷刻問出心中那個最大問題:“白澤,萬年之前,那場河畔議事,你為何不願意接管蠻荒?”

如果白澤自己願意成為一座天下的主人,照理說是沒有誰能夠阻攔此事的。

白澤能夠主動賜予真名和被動收繳真名的這門本命神通,導致他完全可以坐享其成,甚至要比如今的劍修斐然,以前的託月山大祖,更有資格躋身十五境,成為蠻荒天下共主。

白澤沉默片刻,面露苦澀,“道心不契。”

“一旦合道蠻荒,由於蠻荒妖族的本性使然,我終究會被這座天地反噬道心。”

“初升的那個秘密謀劃,就會出現,而且誰都無法阻擋這種趨勢的開花結果。整個蠻荒天下,至多三千年,就會變得愈發貧瘠,天地靈氣被聚集在山巔一小撮練氣士手中,屆時另外的那個白澤,身不由己也好,順乎本心也罷,可能當真會率領十數位蠻荒十四境和百餘位飛昇境修士,頻繁襲擾別座天下,必須與其餘三座天下攫取更多的土壤和生靈。”

事實上,那場河畔議事之前,白澤曾經懇請道祖幫忙做出過一個推衍。

大致結果就是三教祖師在內的一撥十四境修士,不得不聯手覆滅蠻荒。

而這種覆滅,就是簡單的字面意思了,天下再無蠻荒天下。

所有天下都元氣大傷,隱匿在天外與在人間轉世的遠古神靈餘孽,死灰復燃。鎮壓不住鬼物,約束不住逐漸壯大的化外天魔……

晷刻嘆了口氣,“好像總是這般事與願違。”

白澤微笑道:“所以我們才要愈發珍惜心中的各自美好。”

她笑了笑,“很像是‘書生’會說的話。”

不管怎麼說,與白澤相處,到底是要跟在周密身邊來得輕鬆多了。

白澤蹲下身,隨手抓起一捧泥土,手掌輕輕一晃,無數碎粒懸浮在手心,極其細微的泥土顆粒,一一靜止不動。

白澤再伸手捻起一顆小石子,輕輕放在那些泥土顆粒當中,在這個過程中,就已經擠掉相當數量的碎屑顆粒了。

晷刻轉頭望向,不知白澤的意思是什麼。

白澤說道:“修道之人追求自由,就只有兩條道路可走,一種是置身其中,境界高,如石子,看似可以隨心所欲,或聚集或打散身邊的泥土顆粒。”

隨著那顆石子的緩緩移動,以石子作為基礎,逐漸吸納泥土碎屑,好似積土成山,越來越龐大。

與此同時周邊的泥土顆粒開始隨之被迫移動,軌跡無序,既有被石子旋轉吸引靠近的,也有不斷往外擠壓而走的,而往後遊動的顆粒,都各自帶起四周更小顆粒的移動,如水漣漪往外擴張,最終白澤手心上空原本靜止的碎粒,連同最外圍好似位於天地邊界的泥土碎屑,都隨之開始移動。

“都說心猿意馬,心最是不定。實則天地間真正有機會做到絕對靜止之物,唯有道心。”

白澤重新捻起那顆石子,攥在手心,抬起手臂,彎曲手指輕輕擰轉,將包裹住石頭的泥土,悉數碾碎落回另外一隻手的掌心上空,然後只將石子拋向遠處,“第二種純粹的自由,就是這樣了,石子的存在本身,已經跟這個世界沒有什麼關係。”

白澤突然問道:“當初周密是怎麼找到你的?”

晷刻神色黯然,明顯還有幾分心有餘

悸,她猶豫片刻,只是給了個模糊答案,“周密守株待兔十六次,都成功了,逃不掉。”