第二十五章 天主教也要考核KPI？(第3頁)

   許緯辰點了點頭:“嗯，所以我只是向他了解一下天主教在北方各省傳播的情況。他剛剛從山西回來，在揚州的教堂裡被蔣大狀遇上，就把他帶了過來。另外，問問他願不願意為朝廷效力，不過他說他還要去湖廣看望教民，等從湖廣回來再決定。”

   “那這個羅文炤是個什麼樣的人，能得到教皇的垂青？”

   “羅文炤是福建福安人，應該是1617年出生的，還是我大明萬曆年間呢。當時的福建因為出海經商的人很多，慢慢也帶回來一些西方傳教士，天主教傳播得很快，有些村子甚至全村都受洗信主。羅文炤家的村子也是，他不到十七歲就受洗了。”

   “嗯嗯，聽上去也是個少年班。”蔣淦儘管吃得很歡，嘴裡卻沒停著。

   洪誠丘瞪了蔣淦一眼，說道:“你能不能不提少年班了？”

   “哈哈。你讓他去。我繼續給你講。”許緯辰說著，又把一盤菜移到了蔣淦面前，“你管你吃。羅文炤的聖名叫gregorio lopez，所有也有人叫他羅額我略。他跟著西班牙人利安當神父到處宣教，據說還去過臺灣。”

   “咦？那他有沒有見過鄭成功？”

   許緯辰搖搖頭:“顯然沒有。他去臺灣的時候，我大明還沒亡呢。後來清軍入關，戰亂四起，羅文炤眼看在福建也待不下去了，就跟著利安當前往菲律賓馬尼拉，在那裡的聖多瑪斯學院攻讀神學和哲學。畢業以後就被祝聖為司鐸。”

   “司鐸是什麼？”

   “天主教的司鐸就是合格的神職人員，能夠獨立主持彌撒、婚禮、告解、臨終禱告等事務，也可以單獨主持一間教堂。通常來說，就是可以被稱為神父了。”

   “啊，那地位已經不低了啊。”

   “是的。不過，等他再回到福建，天下已經屬於大清了。更糟糕的是，康熙三年，楊光先發動教案，全國所有的西洋傳教士都被囚禁在廣州，只有羅文炤一人因為是漢人，依然可以在各地行動，因此獨自撐起了全國的教務。”許緯辰說著，伸出一隻手，比了個數字五，“他在三年時間裡，走遍關內各省，施洗超過五千人。因為他功勳卓著，安南、澳門、菲律賓等地的主教、神父都紛紛上書教皇，推薦他擔任主教。”

   “原來天主教也要考核kpi啊？”