粉蒸愚者 作品

第二十四章 胎息之法(第2頁)

   “對啊,我還可以試試用胎息之法來破竅。”莫鳩盯著魚兒發呆的眼睛豁然一亮,像是被電擊一般渾身一震,興奮的大喊道。

   之前,還在海眼下的分水水府時,申公豹給莫鳩洋洋灑灑,將三界之大,人妖之別,修行進境都或詳或略的講述了一遍,雖稱不上最精,但一定可以說是最全,其中,講到六道輪迴時,言說生靈生死往復在六道中沉浮,不論人妖,在託生之時,飲下孟婆湯忘記前世之事,再經母體中,十月懷胎,受那胎中之謎。

   而在那十月之中,魂魄還沒有完全歸附,肉身也未發育完全,不能謂之“生”,當然也不為“死”,處在玄玄不可知中,竅門初成,稱得上是純淨汙垢,全身九竅通透,此為先天之境。

   在此當中,魂魄便可附在母體的胎衣當中。

   這胎衣又叫紫河車,頗為玄妙,可以說是一條生命中的陰陽之祖,乾坤之始,在胚胎將兆,九九數足之時,胎兒可乘而載之,遨遊於西天佛國,南海仙山,飄蕩於蓬萊仙境,萬里天河,這才因此得名。

   莫鳩所想的胎息之法,便是如此,自己有著水府仙人所贈的避水玉佩,能以陸上之獸的形體行水族之事,不懼溺斃的風險,何不就以此便利來修煉,把系在自己脖頸間的玉佩摘下,逼迫自己進入到一種避無可避的環境下,置死地而後生,借整條河流來當作母胎,包裹全身的河水就是胎中的羊水,重新感悟那種未經塵世雜染的先天之境。

   自然,這不是一蹴而就的事情,需要一次次嘗試,若是到了自己的極限,莫鳩大可再將玉佩重新戴上,調理好狀態之後,繼續修行。

   “但這仍有不小的難度。”莫鳩心想,雖說有玉佩護持,自己不必擔心河水將自己溺斃,能在近乎胎兒在母體中的環境來修煉,可若想達到胎息,只能自己憑空摸索,沒有絲毫可以借鑑之處,因為除了擺脫輪迴,明悟自己前世今生的仙人們能夠知曉胎息是何種境況,尋常凡胎,根本不會記得自己在母親肚中是何情形,畢竟,不脫生死輪迴的掌控,胎中之謎可不只是說說那麼簡單。