第1013章 不住相佈施

星雲大師也曾說過： 忍耐，是一種陰德。

 當然了，此處說的 “忍”，並不是教你混淆世間的是非之別、真偽之別、善惡之別，遇到小人誹謗一味地自省和忍讓，甚至一言不發默默忍受，這樣就是錯誤的了。

 忍耐是相對而言的，是一種反思反省，在出現問題的時候，如何設身處地的去站在他人的角度去思考和理解。

 在《你不可不知的人性》一書中講到：“ 能夠用同樣的心，想想別人的處境，忍耐自己的不便與不悅，非但不苛責，還主動減輕對方心情的負擔，就是積陰德。”

 所以說，這裡的忍耐是寬宏大量，是換位思考，是理解和寬容。

 但我們在面對自己及他人受到惡意誣衊，那就不必替他思考，也不必理解他了，應該直言揭穿，維護社會信譽和公理道義，包括幫助修護他人尊嚴，而不是做鍵盤俠隨聲附和，助長邪風，所以這也是一種行善，也是我們力所能及的積陰德。

 關於這一點，和前面我講過的梁道長的思路，倒是挺一致的。

 我再舉一個關於陰德的例子，當年達摩祖師一葦渡江而來，眼見漢地“一派大乘景象”，隨即開啟了東土禪宗一脈的門庭。

 當時，佛教最大的護法者，也是達摩祖師最大的供養者，就是梁武帝。

 這個故事，就是關於梁武帝和達摩祖師的。

 話說有一天，梁武帝召見達摩祖師，對他講：“我登基以來，印經造廟，齋僧供佛，做了如此之多的善事，我的功德有多大？”

 達摩祖師坦然回答：“沒有任何功德，你只是做了一些善事。”

 梁武帝不解，於是達摩祖師對他說：“你口中的這些，不離世俗，如同人的影子，雖然看似真實，實際是虛無的。真正的功德發端於般若智慧，它是圓融的，本性空寂，不能用世俗的方法獲得。”

 達摩祖師的話，說的就是梁武帝雖然做了許多善事，但都離不開一個功德相，目的在於獲得名聲，這是陽德，來源於著相佈施。