九百六十八章 林狼與帕普，再會的老朋友

　　紅日西垂，映照著海中的落日，也染紅了沿岸的叢林。在叢林的海岸間，寬闊的託那拉河（tonala），正倒影著沿途的綠色深林，浮動著靜靜的金色波光。長河在茂密的叢林中穿行，流經一處隱蔽而忙碌的部族村落，再向北匯入無際寬廣的墨西哥灣。

　　在納瓦語中，“託那拉”（tonala）的含義，是“太陽昇起的地方”。所以，“託那拉河”又可以叫做“日出河”。而大河入海口處的“託那拉村”，位於隱蛇城東側八十里，也可以叫做“日出村”。託那拉日出河從南向北，蜿蜒流淌六百多里，不僅是後世韋拉克魯斯州與塔巴斯科州天然的分界線，也是連接墨西加灣與太平洋海岸的前半段水路之一。

　　從北方墨西哥灣，日出河的入海口處逆流而上，行六七十里，就是兩千多年前奧爾梅克時代的第二古城遺址，拉文塔（Laventa）。再往南方上游兩三百里，則是山林索克諸部（zoque）古老的祭祀城邦，傳承七百多年的平水城（malpasito）。而從平水城再往南走，經過浩蕩的大湖（malpaso），再行出兩三百里，便是日出河神聖的源頭，古典瑪雅時代極為繁榮的山間古城，傳承一千多年的源水城（ChiapadeCorzo）！

　　因此，這條六百多里的日出長河，一端勾連著奧爾梅克時代的古城，一端勾連著古典瑪雅時代的古城，同時受到奧爾梅克文化與瑪雅文化的影響，也自然交融出兼有兩種文化特徵的山中與叢林之民，半瑪雅化的山林索克諸部（zoque）。

　　日出河的源頭，在源水城一帶，大約是中部恰帕山區（Chiapa）的較高處。從這一帶開始，河流的流向，便由從南到北，轉為從北向南，匯入格里哈瓦河（grijalva）水系的南段。從這裡開始，也就是連接墨西加灣與太平洋海岸的後半段水路。實際上，從源水城周圍的格里哈瓦河水系，去往太平洋沿岸，其中最短的一條河流，只有四百里不到！

　　簡而言之，日出河—拉文塔古城—平水城—源水城—格里哈瓦河，這條一千多里的南北水路，就是中美洲天下間，溝通墨西加灣與太平洋沿岸的最短通路！

　　從古典瑪雅時代開始，這一條千里水路，就是極為繁盛的貿易通道，溝通著高原諸部、海濱諸部、雲中諸部以及瑪雅諸部的商品與貨物。而當五百年前，瑪雅諸部的勢力衰落後，這條千里長的水路，便一直掌握在山林索克諸部的手中，只是失去了古典時代的繁榮貿易…

　　“主神見證！帕普！你帶著隱蛇城的水師，一直駐留在這個日出河邊的水寨…難道你這麼愚蠢，這麼不知死活，想要投靠南方恰帕山區的索克諸部？或者，你被樹葉蒙了眼，想投靠東方海岸的瑪雅各邦？！…”

　　在日出村水寨的大木屋中，傾斜的夕陽透入昏暗而泛紅的餘光。林狼馬亞昆昂首挺胸，正背對著紅色的夕光，好像是太陽的影子一樣。他眯著眼睛，氣勢洶洶，又像飢餓的郊狼，死死盯著眼前的帕普祭司。

　　“咳！林狼，我的老朋友，伱不要激動…”

　　“帕普！我帶著死神殿下與黑狼頭兒的命令，再問你最後一遍！…你的水師，究竟什麼時候投降！…”