第九百三十九章 笑三笑

駐足山巔，俯視山下。

 尋氣斷脈，如同掌上觀紋。

 古人曾說過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這種話，恰恰說明了身處山中尋找風水匯聚之地，遠比高屋建瓴之下尋找風水匯聚之地更難，最好的辦法依舊是登山遠眺。

 不過，林朝辭向來不是一個捨近求遠的人。

 張起靈的筆記上粗略記載了詳情。

 其中就有入口。

 此外，古墓裡有很多機關都是無法復原的。

 不就是蚰蜒腿嘛，沒什麼大不了的！

 直立猿的強大，就在於啥都能吃，萬物在直立猿眼中只分“能吃”和“不能吃”這兩種，別說蚰蜒了，蜈蚣、蠍子、螞蟻都有的是人吃，儘管他沒吃過，可不影響他聽說過。

 從各方面而言都是很有必要的。

 抬眸間，如天傾般的氣勢落下。

 故此，是否是墓，還要看怎麼定義。

 李寒衣沒去糾結這點不重要的小事，是墓也好，不是墓也罷，即便青銅門真的不是什麼仙神遺物，她也要親眼看看再說，這些事都動搖不了她的念頭：“前面應該就是出口了，我能感覺到，一股強大的氣息在那裡等著我們……就像是我在路上見到的那個老人。”

 正因如此，雲頂天宮被定義成了墓。

 用毛筆在心底查了一下這個人。

 這種極具破壞性的做法，很難不讓人懷疑是在進行一場盜墓行動，而非看守什麼東西。

 “也許就是呢？”

 “話說，我還是第一次下墓呢，以前摸的都是處理過的明器，不然，也都是那些土夫子手裡的明器，反正沒見過明器最初的模樣。”

 涉及到墓地，自會感覺到晦氣。

 不過，尹新月卻是一個話多的人。

 青銅門是一件無主之物。

 走出曲折的甬道。

 仔細想想也對，張家的人又不是一根筋的傻子，身為守護青銅門的家族，即便這些年式微，主要是從明朝以後，韃子入關，就一直式微，隱世不出，搞的對青銅門失去了很多看守的時間，然，在明朝以前，張家才是看守青銅門的主力，不從正門走，開鑿出一條小路，直達青銅門，也是情理之中的操作。

 活人都能弄死，還會怕死人？

 正因如此，林朝辭的解釋也就直率了不少，說的全是大實話：“明器即冥器，一個是明亮的明，一個是冥間的冥，說白了就是死人的陪葬品，古籍竹簡算明器，陶瓷玉佩也算明器，土夫子就是盜墓賊，最開始流傳於長沙一帶，後來被廣泛的代指盜墓賊，至於說，我們現在是不是在墓裡……不完全算是！”