0770【老李發現財路】

                牙婆帶來幾個新羅婢，李邦彥看了連連搖頭。

    粗手粗腳的，使喚做傭人還行，納妾生兒子卻不夠。

    牙婆說道：“這新羅婢有三等。上等能歌善舞，中等容貌秀麗，下等任勞任怨。上等新羅婢，一到港就被青樓買走。中等新羅婢也有富人爭搶，杭州只剩下這些了。”

    “這些能算中等？”李邦彥頗為不屑。

    牙婆又說：“等下一船新羅婢運至，我立即過來給相公報信。”

    李邦彥問道：“每船都有？”

    牙婆說道：“也不一定，但這兩年越來越多。”

    高麗先被金國劫掠一通，而且還賠償了糧食，平壤及以北地區餓殍遍地。

    大明軍隊佔了平壤，也讓高麗提供軍糧，而且每年都需要支付。

    高麗的糧食哪裡夠啊？

    他們想方設法用土特產抵糧，甚至抓來鄉下女子，賣給遷徙過去的漢人光棍。

    有個讀過書的浙江海商，在高麗進貨時得到啟發。他知道唐朝時流行新羅婢，於是夥同高麗官員搞人口貿易，再讓杭州讀書人進行宣傳炒作。

    “新羅婢”一下子就火了！

    高麗的朝中重臣得知消息，非但沒有阻攔，反而也加入進來，而且提供的新羅婢質量更高。

    就連下等的新羅婢，也有富人願意買。

    因為任打任罵、任勞任怨，給她們吃頓乾飯都感恩戴德。

    這還不是裝出來的，而是發自真心實意。

    想想高麗百姓過的啥日子吧，在中國只能用來披麻戴孝的布料，放在高麗卻屬於市場流通“貨幣”。

    下等新羅婢全是高麗底層女子，她們被賣到杭州來做傭人，吃穿都比在老家時更好，當然願意勤勤懇懇幹活。

    李邦彥現在杯弓蛇影，幹啥都小心翼翼，不由問道：“朝廷不準蓄私奴家裡養新羅婢犯法嗎？”

    北宋末年，基本已廢除奴隸制，就連犯官的女眷都不再納為官奴。

    《大明律》在此基礎上更進一步，明文規定不得養私奴，對僕人僱傭合同也嚴格規範。雖然執行時有很大問題，但法律漏洞被堵死，一旦查到就屬於違法行為。

    牙婆笑著說：“相公且安心，我也是公牙，在官府都登記註冊的。既是公牙，自當守法。那些新羅婢會先在官府落籍，買賣時再籤五年僱傭契書，期限到了重新籤契書續期即可。”

    “那還行。”李邦彥點頭。

    這個真沒有相關法律規定，古代怎麼可能限制跨國移民？

    而且大明開國不久，落戶政策非常寬容，以此來鼓勵隱匿戶落籍。

    新羅婢作為海商隨從入港，交一筆入港稅就行。然後再由海商前往官府，給新羅婢辦理大明戶口，並補上大明的僱傭合同。交易的時候，合同也一併轉讓。

    全程合法！

    牙婆又問：“相公那天說到崑崙奴，可是想買一個？”

    李邦彥詫異道：“杭州能買到崑崙奴？”

    牙婆解釋說：“杭州沒有現貨，但可以聯絡海商，讓他們從廣州隨貨品帶來。”

    廣州黑奴，數量特別多！

    朱彧在宋徽宗宣和年間，寫了一本《萍州可談》，裡面就有廣州黑奴的記載：“廣中富人，多畜鬼奴，絕有力，可負數百斤。言語嗜慾不通，性淳不逃徙，亦謂之野人。色如墨，唇紅齒白，髪鬈而黃……久蓄能曉人言，而自不能言……”

    廣州那些黑奴，除了少數大食商賈帶來的非洲黑人，絕大部分都是來自中南半島和南洋諸島的矮黑人。