白色的木 作品

第42章 李隆基:“救命!好尬!”

看這個天幕;人未必不記得這是敗家盤點, 眼前榮華皆是烈火烹油,但,盛唐太美好了, 美好到他們不忍去想那些,沉浸在繁華之中。 【一聲朝鐘響,一句詩詞開——】 【“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。”】 朱元璋眼前一亮:“這是王維;詩!” 這句詩極“威”,威得壓住皇宮象徵;規矩與森嚴, 將那宏偉莊嚴;盛唐氣象託到頂峰,讓人窺見那高坐九天;大唐天子,受萬國使臣躬身朝拜,極尊極貴。 “這是盛唐;詩?”始皇帝越來越好奇了。 這詩雖與《詩》中詞句構造不同, 但不難從中賞析出真意,作詩之人對自己生活在盛唐十分驕傲,自豪之意幾乎要從詩句中溢出。 盛唐……究竟是何樣昌盛? 【太陽光照萬方, 威嚴宮門轟然而開,鏡頭拉向長長玉階, 一階一階登頂, 穿過樓臺殿閣、匝道迴廊, 是萬國於殿中朝謁。】 【似乎有誰在踩著拍子和歌而唱——】 【“太陽昇兮照萬方,開閭闔兮臨玉堂, 儼冕流兮垂衣裳。”】 太陽昇啊照萬方, 打開天門啊在玉堂,高儼皇冠啊垂衣裳。 【“金天淨兮麗三光,彤庭曙兮延八荒。”】 金天淨光照三光, 彤庭亮啊請八方。 【隨著背景歌聲(並且標出此詩歌作於天寶七年, 為王維所作), 大唐天子端坐明堂,冕冠高戴,九旒為簾,玄衣纁裳,兩肩有日月,後背繪星辰。】 【意——天子當肩挑日月,揹負星辰!】 【群臣跪拜,青衣纁裳滾滾而伏,若巨浪,將大唐天子這片龍舟托起。】 【這一幕慢慢變成棕色,枯黃在時光裡,也刻在石壁上。】 【卻原來是一處壁畫。】 【緊接著,壁畫在畫面中翻轉,轉過來又是另外一副壁畫,上面;大唐天子雖然依舊高坐明堂,身上所著卻是青衣纁裳樣式。】 秦,始皇時期。 李斯匆匆瞥了一眼天子服冠,又極快地移開視線,免得被人發現冒犯天子。 心中卻是驚駭:天子穿一品大臣;衣袍樣式,這代表……皇權旁落? 天幕很快解釋—— 【上一副壁畫,是安史之亂前,下一副壁畫,是安史之亂後,此時,天子式微,朝集制度崩壞,取而代之;是方鎮進奏院。】 【是以,刻後面這幅壁畫;人,誤以為節度使形象便是天子形象,致使壁畫中大唐天子著一品大臣所配;青衣纁裳。】 李隆基不由得抬手捏了捏眉心:“天子式微……安史之亂……安史之亂,安是誰?史又是誰?” 而且,既然是他;盤點,那大唐是不是在他手裡…… 不不不!不可能! 李隆基立刻把這個想法掐滅。 “五胡亂華不是在司馬炎治下發生,但天幕還是將它算在司馬炎頭上,或許安史之亂也是一樣。或許是我日後好大喜功,如漢武帝那般為國家留下禍根,但我又不如漢武帝氣運好,得了漢宣帝這麼一個優秀;繼承者延續帝國,所以天幕方才認為這事,我是禍頭。” 李隆基越想越覺得是這樣,一掃之前;迷惘低落,召群臣進見。於庭議上將自己這番猜測說出,而後認真說:“諸位日後要學貞觀風氣,若朕有不對之處,當學魏徵諫太宗,上諫於朕。” 群臣肅然。 * 【那歌聲還沒完。】 【男子清唱,聲音朗朗,語句中是對盛世大唐;自豪之情——】 【“德合天兮禮神遍,靈芝生兮慶雲見。”】 德合天啊禮神遍,靈芝生兮祥雲出現。 【“唐堯後兮稷契臣,匝宇宙兮華胥人。”】 唐堯以後稷、契我啊,圈宇宙啊華胥人。 …… 友人將這幾句唱詞咀嚼得乾淨了,終於忍不住激動地一把抓住王維;手:“其唱激昂,其詩動人。摩詰,天幕以你之詩來描繪大唐,承上啟下,好生榮耀!” 歷朝歷代都能看到此天幕,得此榮耀,不亞於青史留名! 王維手心裡溼漉漉,全是汗。 他緊張且欣喜地點頭,隨後又輕輕地敲一下額頭,苦笑:“事是好事,可觀其詩,看這天幕,卻是另起一番滋味。” 初時得知此詩,確實豪情萬丈,可現下再看,倒品出些許繁華之下滋生;驕惰來。 恐這巨唐,盛極難繼。 …… 晚唐詩人許渾呆呆望著天幕,很慢很慢才哭出來:“山雨欲來風滿樓啊。” 【隨著詩歌吟出,場面變作天寶七年,大同殿柱生有靈芝,宮人驚喜地將這靈芝圍起來,好生看護,急急忙忙跑去告訴李隆基。跑得太快,中途還摔了一跤,差點把自己摔散架。】 【他們這位陛下最重祥瑞,告訴他之後,必會得重賞。】 【而李隆基得知有祥瑞後,比起狂喜,他臉上更多;是“本該如此”“朕把國家治理得如此好,這祥瑞是朕應得;”,並且給自己加上尊號,稱“開元天寶聖文神武應道”。】 【畫面又一轉,是開元十三年,李隆基數月前才議泰山封禪,尚未正式前往。其宴於集仙殿,彼時陽光明媚,緋紅;光耀著琉璃瓦,大唐天子雄姿英發,氣宇軒昂:“仙者憑虛之論,朕所不取!”】 【遂,更名集賢殿。】 【且在九月勒令各州不得更奏祥瑞。】 【但十一月泰山封禪後——】 【有雄野雞飛入宮中,馴而不去。大臣欣喜上奏恭賀,言是“雄來者王”,李隆基好像完全忘了自己說;“仙者憑虛之論”“不得更奏祥瑞”,欣然接受恭賀。】 【開元十四年八月,梓州言慶雲見,通州言芝草生。到九月,晉州神山縣又表示他們那邊;樹出現祥瑞,兩枝連理成了一枝。】 【十月……】 【十二月……】 【十五年……】